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ㄚ明 

 

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 這兩年來在桃園看了很多不錯的廟宇，
發覺桃園的廟宇的傳統藝術很高，
雖然說也許還有很多個人遺漏的部分，
不過我想慢慢的在塔內逐步整理，
讓未來想來認識桃園廟宇的人，也能有些資料可以參考，
個人對於桃園的民居和廟宇都很有興趣，
如果塔內的同好不嫌棄願意多介紹幾個地點讓我認識，
都讓ㄚ明十分感謝，可以捎短訊息給ㄚ明。









發表文章時間2008/08/23 03:35pm　IP: 已設定保密[本文共 331 位元組]　 
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 [這篇文章最後由ㄚ明在 2008/08/23 11:02pm 第 1 次編輯]
南崁五福宮
廟宇木作本身為對場，彩繪和石作亦十分可看，
洛江蘇楊水在正殿兩側做的交趾陶龍虎堵為一絕，
現存蘇楊水師父的交趾陶龍虎堵作品另有新埔大廟廣和宮。

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封神演藝「九曲黃河陣」三川殿雀替

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洛江蘇楊水大師的交趾陶龍堵

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發表文章時間2008/08/23 03:40pm　IP: 已設定保密[本文共 519 位元組]　 
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 [這篇文章最後由ㄚ明在 2008/08/23 04:10pm 第 2 次編輯]
八德三元宮
石匠張火廣、木匠葉金萬、姚兆生、徐清、剪黏陳天乞，
葉金萬和姚兆生落款於正殿步口廊的員光，
葉金萬落款：葉金萬識、時年八十三、刻於八塊自宅閑齊，
所謂的八塊自宅就是三元宮旁一條馬路之隔的「樹德居」，
這些名師作品都保存良好，八德三元宮雖歷經多次修葺仍不失古味，
尤其廟前一排樹齡近百年的茄苳老樹，是八德人的共同資產。
可惜去年三元宮旁的葉金萬的故居樹徳居被子孫轉手開發，
使人唏噓。

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陳天乞師父在八德三元宮牌頭的交趾陶偶。

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葉金萬師父在正殿步口廊員光的落款。

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發表文章時間2008/08/23 04:08pm　IP: 已設定保密[本文共 839 位元組]　 
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 [這篇文章最後由ㄚ明在 2008/08/23 04:32pm 第 2 次編輯]
桃園大廟景福宮
陳應彬師父在桃園大廟大玩特玩螭虎拱的造型，
十分具有可看性。
我認為桃園景福宮可能也深深影響了金萬派的徐清，
徐清在關西太和宮的作品可窺一二。

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 [這篇文章最後由ㄚ明在 2008/08/23 04:51pm 第 1 次編輯]
桃園文昌宮
我對於桃園文昌宮比較沒什麼記憶，
第一次去的時候文昌宮還是舊舊的，
下來就聽說他要整修了，
今年剛整修好，不過很不喜歡老廟整成新廟，
因為這應該是有辦法可以避免的，不過我不是專家，
所以沒有能力說要怎麼辦，畢竟台灣傳統建築多是用木料，
如何在新與舊取得平衡，是一個需要面對的問題。
之前會認識文昌宮是因為文昌公園的緣故，
曾經去那裡做過功課，知道有很多流鶯，
雖然這是社會現象，但要不要將流鶯「放大」成社會問題，
就見仁見智，法律是用來保護所有的人的生存權，法律快修健全比較重要！
當然也有很多阿伯會在那裡下棋，附近也是市場，
週末很是熱鬧，文昌宮在這裡應該是鬧中取靜吧！

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 [這篇文章最後由ㄚ明在 2008/08/23 05:15pm 第 3 次編輯]
中壢仁海宮
中壢香火鼎盛的媽祖廟，
廟前是早市，不過現在正在做廣場改善工程，
不過不太希望未來廣場完工後早市會消失。
仁海宮前面是荖街溪，可以想像廟前以前應該是有個碼頭的，
仁海宮附近在天成醫院旁還有一個「中壢魚市場」，
很有趣，聽說這個地方從以前到現在都是魚市場，
要是真是如此，以前仁海宮和荖街溪還有魚市場的關係都很緊密，
可惜中壢市公所這幾年比較著重在硬體開發上，
魚市場也被打掉了，不過很希望中壢魚市場這個地名可以繼續保留下來，
也許未來有專家能在這些老地方的淵源水落石出。
中壢仁海宮主體也改建成水泥建築，
不過稍微可喜的三川殿的立面仍保留大量的石雕作品，
三川殿的秀面是石匠張秋成的作品，
龍虎堵是石匠蔣玉昆的作品，
至於廟體內保留三對龍柱落款分別為：
石匠張火廣、石匠李晚生和石匠張秋成，
從現存大量石雕作品可以推測當初仁海宮舊廟應該是有對場，
這四個落款的匠師可能代表著兩組團隊，但這僅僅是猜測！
仁海宮幾乎沒有保存任何木雕作品，
正殿現存零星的雀替中也可以發現對場的影子，
可以發現有金萬派的味道在，可惜木雕作品太少無法考證。


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發表文章時間2008/08/23 05:12pm　IP: 已設定保密[本文共 1410 位元組]　 
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 [這篇文章最後由ㄚ明在 2008/08/24 09:12am 第 1 次編輯]
先介紹這五間，晚點有時間在繼續向大家介紹。
會從在桃園比較有名氣的廟宇先介紹起，
介紹的範圍都是以具有文資特色的廟宇為主軸，
未來對文資有興趣的朋友也可以一起來認識這片土地上的信仰。








發表文章時間2008/08/23 05:30pm　IP: 已設定保密[本文共 253 位元組]　 
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 霄里玉元宮
霄里玉元宮距離八德三元宮十分近，
這兩間地方上的老廟聽說過去因為誰比較老而有些紛爭，
不過可以確定這兩間廟都是從八德茄苳溪元聖宮分火來的，
那些地方上紛爭的故事現在都還很引人興趣，
不知道有沒有桃園人知道這則故事願意說給我了解。
霄里玉元宮，石雕多用觀音石，
大門對獅和龍柱的雕功都是上乘，
廟內的建築和裝飾都用料碩大和飽滿，
無論是獅座或是鳳凰、鰲魚雀替體型都很大方壯碩，
有機會來霄里走走，別遺漏這座古樸的老廟。

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大門口的對獅

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三川殿的龍柱的龍身是細身的，這在北部(桃竹苗台北宜蘭)的確算是非常少見的龍型。
石材也是觀音石，龍柱狀況良好。

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三川殿步口廊的獅座和員光。

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鰲魚插角用料碩大，是霄里玉元宮的一大特色。

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發表文章時間2008/08/23 11:24pm　IP: 已設定保密[本文共 942 位元組]　 
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 茄苳溪元聖宮
廟體經歷改建，看不出來是一座老廟了。
不過慶幸仍保有一塊光緒年間的古匾，
是這座元老級的三元宮的一個證明。
我個人很喜歡拍攝藍天下的廟宇，
只要是晴天有機會都很喜歡出外拍廟拍古厝，
作紀錄也順便磨練技術。


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發表文章時間2008/08/23 11:35pm　IP: 已設定保密[本文共 457 位元組]　 
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 [這篇文章最後由ㄚ明在 2008/08/23 11:55pm 第 1 次編輯]
桃園西廟城隍廟
廟體是單殿單開間的，從光緒年間至今幾乎沒有改建過，
裝飾簡單，但廟體狀況十分不佳。
牆堵上有鑲入古石碑，石碑風化狀況稍微嚴重。
廟前的刺桐老樹十分高大，每年五月的時候都習慣去桃園西廟賞花。
最近看地方新聞說廟方有意要改建，
如果廟方重建的態度很認真的話，對於老廟能否完整保存，
我個人保持較不樂觀的態度，
因為桃園縣文化局近年來對於文化資產的態度仍舊沒有變為積極，
反觀桃園一直在舉辦大型的文化慶典，取悅媒體和觀光，
硬體上仍有很多可以著力和改善，
我相信文化活動和文資保護是可以達到平衡的，
而不是經費或是上級喜好的問題。
有機會來到桃園市，可以去桃園西廟看看，是桃園市最簡樸的老廟了！


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發表文章時間2008/08/23 11:53pm　IP: 已設定保密[本文共 966 位元組]　 
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 桃園市福德宮
這是我看過全桃園大大小小的福德廟，
其中最讓我精豔的，這間福德宮就在桃園市中山路上，
雖然也是單殿單開間，但是廟體雖小，
也處處精心雕琢，無論獸座、螭虎窗都十分讓人驚喜，
看的出來香火的鼎盛和信眾的用心，
一間小小的福德廟也是端倪傳統藝術的聖殿，引人入勝。


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少見的小天使。

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發表文章時間2008/08/24 00:09am　IP: 已設定保密[本文共 531 位元組]　 
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 [這篇文章最後由ㄚ明在 2008/08/24 00:29am 第 1 次編輯]
大溪烏塗窟龍山寺
就目前我知道的，大溪烏塗窟龍山寺是桃園唯一的龍山寺，
藝術價值也頗高的，
三川殿的璧堵和龍柱都是洗石子，
作者是新埔名匠朱文淵，
朱文淵是朱朝鳳的兒子，朱朝鳳是洛江蘇楊水的弟子，
從大溪烏塗窟龍山寺看的出來，朱文淵師父洗石子的技術相當純熟，
龍虎堵做的十分傳神，人物、麒麟堵或是龍柱也十分可看，
目前知道朱文淵現存的作品大都在新竹新埔一帶，
桃園最完整的作品則莫過於大溪烏塗窟龍山寺，
有機會來大溪可以撥點空去走走。


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供食台

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發表文章時間2008/08/24 00:28am　IP: 已設定保密[本文共 900 位元組]　 
浪漫婆婆 

 

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 版大真是用心哪!!!
希望多些像版大的有識之士加入維護傳統文化的行列,那麼短短的台灣歷史才能多采多姿呀!!!
加油!!!







發表文章時間2008/08/24 10:54am　IP: 已設定保密[本文共 114 位元組]　 
老酒鬼 




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下面引用由浪漫婆婆在 2008/08/24 10:54am 發表的內容：
版大真是用心哪!!!
希望多些像版大的有識之士加入維護傳統文化的行列,那麼短短的台灣歷史才能多采多姿呀!!!
加油!!!



+..............................分...
太棒了 !








發表文章時間2008/08/24 09:10pm　IP: 已設定保密[本文共 265 位元組]　 
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 有花心思做了蠻多功課,出自那位匠師,什麼風格的都有去了解,比起一般人只是走馬看花,嗯!好像來一趟有深度的文化之旅,值得細細品味.







發表文章時間2008/08/27 11:39am　IP: 已設定保密[本文共 121 位元組]　 

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快速回覆主題: 桃園有好廟
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