| | 這是一個資訊爆炸的年代.
網路資訊雖然豐富,但也有很多似是而非,虛假或錯誤的東西夾雜其中.
如果自己沒有能力判斷,就不要隨意轉載.做這些錯誤資訊流通的推手.
很懶得為這種充滿謬論的文章一一駁斥.簡單指出幾點讓你參考
1.在收藏界以前有廣漢古玉的說法,而沒有三星堆古玉這樣的專有名詞.前者是上個世紀30年代在成都平原廣漢一代所出土的古玉統稱.而三星堆遺址則是在80年代所發現的大型祭祀坑.後者是正式奠定三星堆文化研究的重要考古發現.隨著研究的深入以及各地展覽,媒體報導;逐漸為世人所知.所以90年代後才冒出來許多三星堆古玉這樣的說詞去忽悠收藏者.其中不乏大量的造假古玉.
2.三星堆出土的重要祭祀文物中,是有一些符號,但能不能稱上文字是待討論.所謂的文字是記事的符號,如果符號只是意含或象形特徵的單個表述,如日,月,水等..而不是如甲骨文那樣記述一件有時間有地點有人物,有故事的前因後果.那麼符號只是符號,稱不上文字.
3.如此重要的祭祀文化遺址中,有那麼多大量的文物,但無論是青銅或黃金,或玉石或象牙;才發現區區幾十個"符號".反倒是所謂民間收藏的"三星堆古玉"中,發現大量"文字"..這能解釋得通嗎?
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上圖是三星堆遺址中,相當重要的一件出土文物.是一件黃金權杖,不知是部落領袖所有或是祭師所用?上面這些符號,稱得上文字嗎?這照片是我自己拍的,有展覽時的描繪特寫圖,可以看清楚這金杖上的紋飾.
如果所謂古彝文可以跟這些符號掛鉤,那麼你乾脆講古埃及文明和南美的馬雅文化都是彝人所傳出去的...因為你在全世界的史前文化中,都可以看到很類似的紋飾符號.
拜託~沒經過驗證的文章,除非是你自己想出來,自己寫的.
否則隨便轉貼,會鬧笑話的
自誤而誤人.
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2011/11/24 06:11am 
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