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主題標題：李家同博士

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文章一覽：李家同博士 (新回覆在最前面,最多列出 6 個)　 [列出所有回覆]

鸚鵡螺 發表於： 2004/07/12 04:46pm

下面引用由dabhand在 2004/07/12 04:04pm 發表的內容：
DEAR 鸚鵡螺，
　我想您誤會了…。
　這篇文章是暨南大學前校長—李家同教授的新書的序文　
　...

OhOh！

I am sorry！

原來是李教授的新書序文！

抱歉～沒看清楚！

dabhand 發表於： 2004/07/12 04:04pm

下面引用由鸚鵡螺在 2004/07/11 11:37pm 發表的內容：
Dabhand 大大：
您很有禮貌喔！
原本就是良好的意見，
您卻謙稱自己的闊論為『不太中聽的話』，...

DEAR 鸚鵡螺，
　我想您誤會了…。
　這篇文章是暨南大學前校長—李家同教授的新書的序文　
　但話說回來，即便在您誤會的狀況下，
　還能讓您覺得 "是我們每一位所必須去省思的關鍵"
　才更顯得李教授的觀點，是真的好哦

鸚鵡螺 發表於： 2004/07/11 11:37pm

Dabhand 大大：

您很有禮貌喔！

原本就是良好的意見，

您卻謙稱自己的闊論為『不太中聽的話』，

而且您所說的的一些問題與現象，

的確是我們每一位所必須去省思的關鍵，

如果我們缺少像大大您這昞的人，

這個世界恐怕就會......〈我實在難以想像！〉

dabhand 發表於： 2004/07/06 02:44am

[這篇文章最後由dabhand在 2007/03/14 06:31pm 第 2 次編輯]

<A href="http://www.csie.ncnu.edu.tw/~rctlee/article/index.htm"><IMG alt="李家同教授首頁" src="http://www.csie.ncnu.edu.tw/~rctlee/article/basic.jpg"></A>

新書：《一切從基本做起》，李家同著，圓神出版社
<A href="http://www.csie.ncnu.edu.tw/~rctlee/article/basic.htm" target=_blank>文章欣賞</A> ←按此連結，看更多文章

不中聽的話---李家同

我是天主教徒，也常有機會到國外去拜訪教會組織，這些地方都會給我一個印象：那就是美到了極點。上一次到加拿大的一個教友退隱的地方，不僅庭園美極了，而且後園一直延伸到一條河，這條河兩旁全是草地，河水清澈見底，這種地方，彷彿仙境。

在這種地方，你一定可以隨手拿到一些書籍，絕大多數宗教團體所出的書刊，裡面都有極美的插圖，一大片青蔥的原野，中間一顆盛開了花的蘋果樹，或者是開滿野花的山谷，這些圖畫，都會給大家一種脫俗的感覺，放入這些插圖，無非是希望我們知道我們自己多麼幸福，因為上天如此地眷顧了我們，給了我們一個如此美好的世界。

但是這個世界真的如此美好嗎？絕非如此。世界上有六分之一的人口在飢餓的狀況之下，有七分之一的人口住在貧民區，沒有乾淨的水喝，每年有一仟一百萬的小孩子在五歲以前就去世了，聯合國有所謂的聯合國貧窮線，一天賺一元美金就是聯合國貧窮線，世界上有十五億人沒有超過聯合國貧窮線，有三十億人一天的收入沒有超過二元美金。人類總收入的百分之八十七現在超縱在百分之二十人手中，從後面數起的百分之六十的窮人，收入只有全體人類收入的百分之六。

對於這些窮人而言，人類的文明其實是沒有什麼意義的，我們到音樂廳去聽音樂，我們利用網際網路，我們坐噴射機去參觀古蹟。他們呢？他們很多人沒有任何工作可作，有人每天在找一些水源，有些人雖然有工作，但一天工作下來，連最基本的溫飽都談不到。

人類有不幸的人，並不是一件最不幸的事，沒有人替他們說話，才是最不幸的事，為什麼沒有人替他們說話？因為自古以來，弱勢團體很少能自己發言的，他們總要找一個代言人，狄更斯在他的有生之年，不就常常提筆來描寫當年英國窮人的悲慘，也虧得他的筆觸，世人開始注意當年因為工業革命而帶來的社會不正義，也因為他以及很多知識份子的努力，人類不再盲目地追求經濟的發展，也開始注意到窮人的存在。

窮人仍然存在，而且還大量地存在，非洲亞洲南部以及中南美洲，都有赤貧如洗的窮人。就連我們富裕的台灣，也有窮人，在我寫這篇序文的時候，報上說我們新竹山地的一個村落中，有五分之四的孩子沒有錢交小學的學雜費。美國是世界上最富有的國家之一，但是美國有的是窮人，他們住在可怕的貧民區裡，這些貧民區，失業率高，未婚生子率高，犯罪率高，學校辦得不好，難怪美國永遠有眾多的窮人，而且他們的下一代好像也翻不了身。

為什麼沒有狄更斯了？我想這是因為在已開發的國家中，窮人已是少數，雖然他們存在，但是一般知識份子是看不見他們的。當年洛杉磯黑人大暴動，我發現暴動的區域叫做華滋，我在洛杉磯住了很久，卻連華滋這個名詞聽都沒有聽過，我的朋友也都不知道華滋地區的存在，更不知道這個地區有那麼嚴重的失業率，也就是因為大家不知道，最後華滋地區終於爆發了暴動。

我常常自我反省，我該不該假裝世界上的悲慘是不存在，也就在這種反省以後，我不知不覺地常常替弱勢團體發言，因為我發現他們簡直沒有代言人，窮小孩子簡直往往沒有錢進補習班，沒有錢請家教，所以就無法考上公立高中，而要花大筆錢去進私立高中。現在小學裡有很多小孩子英文完全不會，就以新收的學生來說，他已是小學五年級的學生，同班同學中有很多人英文已經會造句了，他連二十六個英文字母都弄不清楚，老師也管不了他，因為家長中不乏大學教授和新竹科學園區工程師，他們要求老師教得難，否則他們的孩子跟不上時代了。至於那個不會英文字母的小孩子呢？只有自生自滅了。

我的文章恐怕是很多人不喜歡看的，因為這些文章對他本人沒有什麼好處，我當然知道，可是我希望讀者因為看了我的文章而多多瞭解我們周圍的真況。我們自己生活得很好，是不夠的，我們不能將自己的環境建設成天堂，而將地獄退到遠處去。我寫的文章，有一個中心思想，那就是我們應該多多關心弱勢團體，因為他們太沒有代言人了。我們甚至可以這麼說，當我們考慮問題的時候，往往根本忘了弱勢團體的存在。

我們不是每天都在注意紫外線嗎？每一天每一家電視台都會播報紫外線指數，如果這個指數過高的話，播報員一定會加一句，請大家儘量少到戶外去，我們忘了必須到戶外做工的勞工和在田裡工作的農人，他們接受了紫外線，不是我們該關心的事，因為我們這些人沒有想到他們的習慣。

當SARS流行的時候，我們對殉職的醫生和護士給予相當的尊重，每人都有上仟萬的撫恤金，還有賺人熱淚的追思音樂會，但是對於一位看護工的殉職，全國不理不睬，他大概拿到了二十萬的撫恤金，媒體連他的名字都不提，至於追思音樂會呢？想都不要想。

我知道我的文章好像都在講一些不中聽的話，這個年頭，對於經濟發展，流行的名詞是知識經濟，奈米科技等等，我卻在我的文章中提出一個回歸基本面的觀念。

所謂回歸基本面，就是一切從基本做起，這本來應該是天經地義的事，可是並沒有人喜歡聽這些想法，理由很簡單，因為這種做法是相當不耀眼的。我常常想，我們老師們應該注意學生學到的基本知識，可是老師們多半不會這樣做的，因為我們整個社會總希望學生知道非常高深的學問，怎麼可以去過問學生有沒有英文的最基本知識。

結果呢？結果是我們的大學生寫英文文章的時候，會犯大批最基本的文法錯誤，這些錯誤使很多人無法寫英文的論文，也無法寫英文的使用手冊，吃虧的是誰呢？吃虧的是我們的學生，吃虧的是我們整個的國家，我們的軟體工程師的能力絕不亞於印度的軟體工程師，但是我們無法包下很多國外的軟體案子，因為我們工程師英文寫作的能力太差了，既使寫好了程式，也無法用英文撰寫相關的文件。

雖然我知道我的話不中聽，我仍然揮筆寫了一大堆文章，在任何一個時代裡，真要有人說一些不太中聽的話的。

BlueTears 發表於： 2004/02/21 02:36pm

下面引用由rogerjian在 2004/02/20 11:06am 發表的內容：
悅讀的技巧可以學習而來, 我推薦一本工具書
"如何悅讀一本書" 原文書名是 "How to read a book".
相信會有很大的幫助.

呵呵多謝 rogerjian 的推薦, 下次進圖書館就去找這本書
下面是一些讀書心得還有這本書的介紹, 方便大家去找到他 Smiled
Mortimer J. Adler & Charles Van Doren,
《How To Read A Book 如何閱讀一本書》, 台灣商務2003（原書於1940出版）
How To Read A Book
http://twblog.org/~cassiel/blog/archives/000642.html
閱讀札記—回溯探索和記憶
http://tinyurl.com/28edn
閱讀修心
http://tinyurl.com/2y4mv

p.s 我把上面那篇跟本主題沒有直接關係的引言部分移除了,
雲門那部分是節錄報紙的一部份, 還有很多前後文, 為避免誤會還是移掉好了

rogerjian 發表於： 2004/02/20 11:06am

補充一下, 免得被認為為反對而反對,

我們和年輕的一代都還閱讀得不夠多,
對文字的深意和想像空間掌握度都不夠,
其實是該廣泛並且深入去閱讀.

悅讀的技巧可以學習而來, 我推薦一本工具書
"如何悅讀一本書" 原文書名是 "How to read a book".
相信會有很大的幫助.

RogerJian

本論壇言論純屬發言者個人意見，與 塔內植物園 立場無關

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